Ахтырская икона принадлежит к числу наиболее прославившихся на Руси икон Божией Матери.
История ее чудесного явления такова. В первой половине XVIII века при Покровской церкви в Ахтырке (бывшая Харьковская губерния) служил священник о. Василий Даниилов, отличавшийся праведной жизнью, горячей верой и трудолюбием. 2 июля 1739 года во время сенокоса о. Василий, желая попробовать новую косу, вышел с ней в огород. Едва успел он размахнуться, как увидел лежавшую перед ним в высокой траве икону Богоматери, испускавшую ослепительный свет. Коса выпала из рук священника; он упал на колени и стал читать известные ему молитвы к Богоматери; потом с благоговением принял икону и отнес к себе в дом. Здесь стояла она три года, чудотворно исцеляя страждущих. После перенесения в церковь икона в скором времени прославилась новыми знамениями.
По истечении некоторого времени было предписано произвести расследование явленных иконой Пресвятой Богородицы чудес. Дело было затребовано в Петербург, в Святейший Синод, и императрица Елисавета Петровна приказала вновь исследовать чудеса, которые полностью подтвердились. В 1751 году Святейший Синод постановил Ахтырскую икону Божией Матери почитать чудотворной.
Императрица, чтобы почтить икону, решила воздвигнуть для нее в Ахтырке каменный храм, план которого был составлен знаменитым зодчим графом Растрелли.
Накануне Дня Святой Троицы икону из Покровского собора с торжественным крестным ходом, учрежденным в 1844 году, переносили в возобновленный Ахтырский Троицкий монастырь.
Много совершалось чудесных исцелений от этой чудотворной иконы по вере прибегающих к исходящей от нее благодатной силе. Одно из них следующее.
Во времена императрицы Екатерины Великой жена генерала Вейделя Елисавета приехала в Ахтырку крайне больная. На следующую ночь она увидела Божию Матерь во сне и услышала Ее повеление: «Напрасно ты просишь избавления от болезни. Раздай по церквам и нищим твое состояние; такая жертва послужит на пользу души твоей. О детях своих не заботься. Я буду их покровительницей, а через пять дней ты умрешь». Больная, проснувшись, призвала своего духовника, рассказала ему все виденное и с миром отошла ко Господу. Дочерей ее забрала к себе Екатерина II и выдала их замуж за графов Палена и Чернышева.
С чудотворной Ахтырской иконы Божией Матери русскими иконописцами написано множество списков с удивительными судьбами. Один из списков, как святыня и семейная реликвия, хранился в семье русских эмигрантов в США. В июле 2004 года по желанию представителей семьи образ Пресвятой Богородицы возвратился на Родину. Особенностью этого чтимого образа, украшенного серебряным окладом, является то, что вокруг изображения Пресвятой Богородицы с Младенцем расположены мощевики, в которых хранятся частицы святых мощей святого Иоанна Предтечи, святого апостола Андрея Первозванного, святых апостолов Филиппа и Варфоломея, святых бессребреников Космы и Дамиана, святого преподобного Сергия Радонежского и других чтимых угодников Божиих.
Пресвятая Богородица не раз являла чудодейственную помощь людям через иконы. Ахтырский образ Божией матери славится своим заступничеством за детей и сирот, исцеляет любые болезни и искореняет бедность.
Не описать словами, насколько сильны сострадание и милость Богородицы к верующим людям. Обращенные к Пречистой Деве молитвы всегда находят отклик. Читать молитвы можно как дома , так и в храме.
Ахтырская икона Божьей матери помогает матерям, которые беспокоятся о жизни своих чад, сиротам, не знающим материнской любви, бедным и обездоленным.
История иконы
Икона Божией матери была обретена 2 июля 1739 года при загадочных и чудесных обстоятельствах. Священнослужитель Покровского монастыря находился во служении Господнем в Харьковской области, в небольшом городе под названием Ахтырка.
В то время в наказание за грехи людей пронзала смертельная хворь, лихорадка, которой давно болела дочь вышеупомянутого священника. Однажды, занимаясь домашними делами, пастырь узрел яркий блик в траве. Каково было его удивление, когда по Божией воле в его сад попала икона Пресвятой Богородицы. Священник с трепетом и молитвой поднял святыню и отнес в дом. В ту же ночь к нему во сне явилась Дева Мария с указанием очистить икону от всей грязи и пыли освященной водой. Омыв икону, служитель Божий Василий не вылил воду, а оставил ее до утра.
На следующую ночь Богородица вновь явилась к священнику, возвестив, что отныне водой, которой была омыта икона, любой человек сможет излечиться от лихорадки. Поутру священник дал глоток своей дочери, терзающихся в муках, и свершилось чудо: дитя выздоровело в одно мгновение. К священнослужителю обратились все больные и страждущие люди, прося о помощи в столь нелегком выздоровлении. Каждый в городе Ахтырка был исцелен от смертельной хвори, а новоявленная икона стала почитаться как чудотворная.
Где находится икона
После обретения иконы в 1739 году священником Василием данная икона находилась в его доме ровно три года. Но затем пастырь счел, что столь чудодейственная сила необходима и другим людям, поэтому должна находиться в церкви. В 1742 года святыня была перенесена в приходской храм, где явила еще множество чудес. В 1751 году Святейший Синод провозгласил данный образ почитаемым и приравнял к списку чудотворных икон .
В начале ХХ века Ахтырской иконе Божьей матери потребовалась реставрация. При отправке в Санкт-Петербург в 1905 году святой образ был утерян: подтверждения кражи и взлома не было, но икона пропала. После революции святыня была найдена в Китае, среди русских странников и эмигрантов. Икона путешествовала из города в город, пока не была передана русскому духовенству в Сан-Франциско. На сегодняшний день святой образ находится в русской православной церкви за границей. Святейшие списки есть в Николаевской церкви в городе Москве, в Михайловском Храме города Харькова и в городе Самара в Пустынно-Николавевском соборе.
Описание иконы
На иконе Пречистая Дева изображена по пояс, со сложенными в молитве руками. Лик Богородицы обращен на распятие Иисуса Христа. Украшением иконы служат лики святых по обе стороны и надпись снизу. Святыня отражает события страшной казни Спасителя и обращает внимание людей на те муки, которые испытала Мать всех матерей. В страстную неделю перед Пасхой верующие люди вспоминают все мучения Христа в скорби и утрате.
В чем помогает Ахтырская икона
Святой образ помогает каждой матери, беспокоящейся за благоустройство своего чада в жестоком мире. К ее заступничеству обращаются люди, молящиеся за собственное исцеление и о здоровье свои детей . Богородица помогает и сиротам, которым неведома истинная любовь матери. Многие просят в молитве о помощи в делах своих, об избавлении от бедности, несчастий, дурных мыслей.
Молитва чудотворной иконе
Молитвы Богородице славятся своей силой перед тяжелыми обстоятельствами и затруднениями в жизни. Их следует произносить с искренностью, верой и любовью. Молиться перед образом Ахтырской иконы можно так:
«О, Благословенная Владычица Царствия Небесного. Мы смотрим на Твой святой образ в скорби и сострадании. Передай, Благочестивая Дева, наши молитвы Иисусу Христу да не оставь нас в минуты печали и испытаний. Огради своим участием жизнь нашу от искушений, напастей, врагов и деяний бесовских. Даруй нам милость Свою и помоги справиться с искушениями. Не допусти греховного падения нашего, даруй нам познание истины Божией, любовь христианскую к каждому, отсутствие лжи и предательства и исполнение всех предписанных заповедей. Царица Небесная, посмотри на нас с высоты и исцели болезни души и тела, искорени озлобленность, жадность, даруй терпение, праведность, защиту, утешение и прощение. Помоги нам открыть в сердце своем истинную любовь к Богу и ближнему, спаси и сохрани от неверия, нечестивости и языков злых. Помоги каждому молящемуся обрести веру крепкую и прощение грехов. Отдаем души свои на покровительство Твое. Да славится имя Твое, и Отца, и Сына, и Святого Духа ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
День почитания Ахтырской иконы приходится на 15 июля. В это время молитвы Богородице перед святым образом обладают особой силой. Мы желаем вам мира в душе, любви в сердце и покоя в мыслях. Будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и
Большинство икон Божией Матери показывают ее лик светлым, иногда радостным. Довольно редко можно увидеть откровенную скорбь - как на Ахтырской иконе. Здесь Пречистая стоит возле голгофского креста.
Появление иконы, ее история
Название появилось, как часто бывает в подобных случаях, от места. Населенный пункт Ахтырка находится в Сумской области Украины, где в 18 в. служил священник Василий. Икона Божией Матери была найдена настоятелем местного храма прямо на огороде.
Случилось обретение в 1739 г., а уже через 12 лет образ был признан чудотворным. Образ пребывал несколько лет в доме о. Василия. Однажды дочь его захворала. Во сне батюшке было велено обмыть образ, а воду дать девочке. После этого лихорадка сразу оставила ее. Давали воду и другим больным. Царица Елизавета даже повелела построить церковь в его честь.
Храм Ахтырской иконы Божией Матери был заложен на Украине по проекту знаменитого итальянского архитектора. Была внесена значительная сумма на строительство. Собор был освящен в 1768 г. Ежегодно проводились крестные ходы из храма в монастырь. Побыв там некоторое время, Ахтырская икона возвращалась назад.
В начале 20 в. святыню должны были отвезти на реставрацию. Но во время этого путешествия она была похищена. Сначала она обнаружилась в Китае, где была куплена одним выходцем из России. Только в 70-е стало известно, что Ахтырская икона Божией Матери находится в Америке, в г. Сан-Франциско.
Особенности изображения
Ахтырская икона относится к тому типу, которые рассказывают о страданиях Спасителя, хотя на первом плане здесь все же Божия Мать. Помимо редкого сюжета, образ имеет другие особенности.
- Использована прямая перспектива (обычно - обратная). Поэтому фигура распятого Христа намного меньше, чем фигура Матери. Во всех вариантах голова Пречистой Девы склонена влево, в сторону Креста.
- Руки Царицы Небесной сложены по-разному - они могут быть скрещены, либо сложены ладонь к ладони. В некоторых изводах она подпирает голову левой рукой - жест крайней усталости, скорби. Правая же рука указывает на крест, словно призывая зрителя в свидетели страшного события.
- На ряде вариантов святая Мария изображается с непокрытой головой, длинные темные волосы спадают волнами на плечи. В других вариантах Ахтырской иконы на Божией Матери традиционный офомор. Цвет его может быть разным - традиционным багровым, коричневым, даже небесным.
В целом же образ свидетельствует о том подвиге, который святая Мария совершила не только у Голгофы, но и всей жизнью. Ведь еще до рождения Иисуса она знала, что его ожидают великие испытания. Она должна была пройти этот путь рядом до конца, и остаться на земле, ожидая воссоединения со своим Богом.
В России имеется несколько чтимых списков, например, в г. Орел. Этот образ известен тем, что возле него было получено исцеление купцом Пастуховым. Он же и дал деньги на строительство собора, который действует до сих пор. Данная Ахтырская икона относится к середине 18 в. Чудодейственные списки имеются и на Украине.
О чем молятся
Божией Матери молятся о том, чтобы получить силы в собственных испытаниях. Ведь она, как никто другой, умела терпеливо сносить все, что посылал Господь. Не жаловалась она даже у подножия Креста. Иисус поручил Деву Марию заботам апостола Иоанна, а ей в лице своего любимого ученика - весь мир. Так и жили они вдвоем, пока Пречистая не ушла на небо к своему Сыну.
Молитва помогает укрепиться в вере, побороть своих внутренних демонов. Можно просить облечения от искушений. Поскольку Богородица обладала большим смирением, она может научить ему тех, кто страдает от греха гордыни, имеет жестокое сердце. Образ защищает вдов, сирот, дарует исцеление от болезней.
Молитва Ахтырской иконе
О Преблагословенная и Многомилостивая Владычице мира! Се мы грешнии на святый образ Твой взирающе и на нем Тя в скорби и сострадании распятому за нас Христу Спасителю предстоящу видяще, усердно молим Тя известную о нас к Сыну Твоему молитвенницу: не остави нас в день испытания и скорби, но во искушениих и напастех нам бываемых огради нас всечестным покровом Твоим от враг видимых и невидимых и даждь нам силу, во еже всесовершенную и благую волю Творца и мира Владыки творити. Зриши бо, милостивая Заступнице наша, колико грехам всяческим подвержени есмы: не токмо бо волею согрешаем, но и неволею в многоразличныя прегрешения впадаем. Сего ради к Тебе державней устроительнице спасения христианскаго прибегаем и умиленно вопием: ум наш познанием Божественныя истины просвети, сердце наше теплотою христианския любви и спасительных желаний согревай, волю же нашу в нелицемерном заповедей Господних исполнении утверди. Ей, Госпоже Премилостивая, приникни с высоты небесныя к воздыханием и молитве нас грешных: исцели болезни недужных, умири сердца озлобленных, даждь терпение страждущим, внуши страх Божий обидящим, укрепи гонимыя за правду, сироты и вдовы защити, подаждь утешение плачущим, испроси прощение кающимся, демонскую же бурю страстей во грешных душах утиши и в сердцах чтущих Тя Христову кротость и любовь вкорени и духом милосердия и сострадания сия утверди; отпадшыя же от веры еретики и отступники к познанию истины направи и уста нечестивых, хулящих Святую Церковь и веру православную поносящих загради. Отшедшим от жития сего отцем и братиям и сестрам нашим, о Мати Божия, прощение грехов и предначатие блаженства вечнаго испроси. Егда же и нашея кончины час приближится, тогда убо, о Владычице, приими душу нашу и в сонме праведных сию упокой, идеже лици Ангел и святых угодник немолчно славословят державу и милость Отца и Сына и Святаго Духа и Твое матернее о нас предстательство и заступление, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Ахтырская икона Божией Матери о чем молятся, в чем помогает was last modified: Июнь 18th, 2017 by Bogolub
Отличная статья 0
В молитве мы обращаемся не только ко Господу Иисусу Христу. Молятся святым, нашим помощникам и духовным друзьям, молятся Небесным Силам — Воинству Ангельскому, а главная Заступница перед Богом и Милостивая Помощница всех христиан — Пресвятая Богородица. Пречистая Дева Мария, Божия Матерь выделяется в сонме Небесной Церкви: ее именуют «более славной, чем Серафимы». В течение веков люди создали разные святые образы Богородицы, и на некоторых из них Она зримо явила Свою благодать и чудеса. Одним из них стала Ахтырская икона Божией Матери, обретенная священником поселка Ахтырка.
ИСТОРИЯ ИКОНЫ АХТЫРСКОЙ БОГОРОДИЦЫ
Образ был, как и все чудотворные иконы, чудесным образом обретен. Это произошло в Харьковской губернии, в конце XVIII века. Здесь, в селе Ахтырка, жил священник церкви Покрова Пресвятой Богородицы Василий Данилов. Сельские батюшки до революции жили небогато, как и современное сельское духовенство, и отец Василий, помимо пастырского служения, возделывал землю. Во время сенокоса он и нашел сияющую в траве икону. По молитве перед обретенным образом от лихорадки исцелилась дочь отца Василия, а образ перенесли в храм. К 1751 году было собрано столько чудес от иконы, что слава о ней дошла до Священного Синода, постановившего считать образ чудотворным и праздновать память иконы 15 июля.
ЗНАЧЕНИЕ АХТЫРСКОЙ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ
Место создания найденного образа неизвестно, но искусствоведы относят его к итало-греческой школе. На иконе изображена скорбящая у Креста Господня Богоматерь со сложенными молитвенно руками. На списках Ахтырской иконы Богородица изображается по-разному: в короне, с непокрытой головой, но на оригинальной иконе она молится с обычным покрывалом на голове. Множество списков с Ахтырской иконы есть в украинских церквях. Особо и почитаются списки, хранящиеся в церкви Николая Чудотворца на Арбате в Москве, в Пустынно-Николаевской обители города Самары и в той же церкви, священником которой она была обретена — Покровском соборе Ахтырки.
В ЧЕМ ПОМОГАЕТ АХТЫРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Сегодня Ахтырская икона находится в Сан-Франциско. Перед образом, его чтимым списком и небольшой домашней иконой можно просить о помощи и защите в разных жизненных трудностях:
- в одиночестве, поиске супруга;
- в душевной тяжести, тоске и депрессии;
- об исцелении от тяжелых и вирусных заболеваний;
- об истинном покаянии и возможности исправить свои жизненные ошибки.
Ахтырскую икону Пресвятой Богородицы невозможно спутать с какой-либо другой иконой. На ней мы видим поясное изображение Богородицы, молитвенно сложившей руки перед Крестом с распятым Господом Иисусом Христом.
Иконография образа сложилась от указующих на Нее ветхозаветных пророчеств и предсказаний об Ее особой "уготованности", "очищенности" от "чрева матери", переложенные сирийским богословом IVв. Ефремом Сириным. Задолго до рождения Христа Ей было дано видение о том, что Она станет Матерью Сына Божия, который пострадает за грехи людские. И Она жила всю дальнейшую жизнь, зная об этой судьбе Своего Сына. Жила без ропота, полностью доверяя и повинуясь воле Божией. "Се Раба Господня". Это предзнаменование легло в основу иконографии данного образа, в котором воплощена идея великого начала и, одновременно, предречен великий конец - "альфа и омега", - у порога которого стояла юная Дева Мария. В древности по сторонам престола - священного средоточия любого храма, соединившего представление о смерти Христа и Его царственной славе, - на особых подставках ставили выносную икону Богоматери и деревянный крест с Распятием. Непосредственное присутствие образа Богородицы у трапезы, где совершается пресуществление Святых Даров в Тело и Кровь Христа, - имело глубокий смысл, постоянно напоминая об истине воплощения Бога и предстательства перед Ним Его Матери, просящей за весь род человеческий.
Чудесное явление Ахтырской иконы Божией Матери произошло 2 июля 1739 года, о чем свидетельствует надпись под изображением Богородицы, разделенная двуглавым орлом. Такая самобытная иконография говорит о признании чудотворного образа "государями всероссийскими" и одновременно - это знак Торжества Православия.
В первой половине XVIII века в Ахтырке была ветхая деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, служителем которой был благочестивый и добродетельный священник Василий Данилов (в службе он называется иереем Даниилом) "муж благоговейный, простой и кроткой жизни". Ему было суждено обрести чудотворную икону и стать первым свидетелем Ее явления. В летописях сообщается о том, что, выйдя во двор своего дома, густо поросшего дикой ромашкой, и пару раз ударив новой косой, священник увидел стоящую в траве икону, от которой исходило необыкновенное сияние, "... и сотворив на себя крестное знамение начал читать пришедший ему на память кондак празднеству Рождества Богородицы". Потом он с благоговением принял икону и, никому ничего не сказав, отнес ее к себе в дом. Здесь она стояла 3 года. Было замечено, что на человека, находившего в одиночестве в комнате, где стояла икона, нападал непонятный страх, и он невольно выбегал из комнаты.
В октябре 1742 года, через три года со дня принесения иконы в дом, в праздник Покрова, священник вошел в комнату, где была икона, и был поражен необычайным светом от иконы. Это стало часто повторяться, но священник благоговейно молился и никому об этом не говорил. Однажды в легком сне священник увидел Богоматерь и услышал ее повеление очистить от пыли и омыть чистою водою обретенную им икону. Священник, пробудившись ото сна, тотчас же исполнил это и собрал воду в сосуде, чтобы поутру отнести в реку. Вскоре, снова заснув, он увидел второй необыкновенный сон. Снилось ему, будто он идет к реке, чтобы вылить в нее воду, оставшуюся после омовения иконы. А навстречу ему идет в образе Прекрасной Девы Сама Богоматерь и говорит: "Куда несешь ты воду? Вернись с нею домой и храни ее, она будет страждущих исцелять от лихорадки". У священника же была дочь, давно болевшая лихорадкою. Проснувшись, он дал ей пить этой воды, и дочь сразу выздоровела. С этого времени о. Даниил, по велению Богородицы, явившейся ему во сне, перестал скрывать этот чудотворный образ.
Священник поручил иконописцу Иоанну закрасить повреждения на иконе. Зная о чудесных исцелениях, иконописец омыл икону водою и напоил ею сына, страдавшего от лихорадки. Мальчик выздоровел. Иконописец готовился к началу работы, но ночью услышал исходящий от иконы голос: "Встань! Наступило время отнести икону туда, откуда ты ее взял. Исправить ее ты не можешь". Иконописец до утра молился перед иконой, а рано утром отнес ее о.Василию, который, убедившись в её чудотворной силе, поставил её в Покровском храме, после чего страдавшие лихорадкою стали молитвенно прибегать к этой иконе и во множестве получали чудесное исцеление.
Известие о новой чудотворной иконе быстро распространилось. По благословению Молдавского митрополита Антония (Черновского; 1742-1748), в 1743 году было произведено расследование чудесных исцелений. После получения письменных подтверждений очевидцев было составлено донесение в Синод. По повелению императрицы Елизаветы Петровны от 26 ноября 1744 года было произведено новое расследование, а затем, в 1746 году,- еще одно, которое возглавили архиепископ Черниговский Амвросий (Дубневич; 1742-1750) и архимандрит Киево-Печерской Лавры Тимофей (Щербатский; впоследствии митрополит Киевский). Приезжавшие в Ахтырку следователи вызывали всех лиц, испытавших на себе проявления благодатной силы иконы. Показания давались под присягой. Прославлению иконы способствовало и следующее обстоятельство.
В 1748 г. в Ахтырке остановилась больная вдова генерала барона Вейделя с двумя малолетними дочерьми. Баронесса горячо молилась пред иконою Богородицы об исцелении. Ночью она увидела во сне Владычицу, которая сказала: "Напрасно просишь ты об исцелении. Тебя ждет смерть. Поспеши раздать по церквам и нуждающимся все твое имение. Это полезно будет для твоей души." "Но как же дети?" "Не заботься о них", - отвечала Богородица. "Я буду всегдашнею их Покровительницею. А ты готовься к смерти, так как умрешь через пять дней, и раздай свое имущество по церквам и нищим, чтоб они молились о тебе". Больная утром стала спешно раздавать имущество. Через 5 дней она действительно умерла. Весть обо всем этом дошла до императрицы, и Елизавета Петровна взяла сирот ко двору, воспитала их и выдала замуж одну за графа Панина, другую за графа Чернышова. Обе они до смерти делали щедрые вклады в собор, где пребывала икона.
В 1751 году Святейший Синод, закончив продолжительное "следствие о чудесах святой иконы", постановил почитать Ахтырскую икону как чудотворную. В 1768 году на пожертвование императрицы Елизаветы на месте явления иконы был построен каменный Покровский собор (заложен по указу императрицы в 1753 г.; архитектор Ф. Б. Растрелли), в котором икона находилась вплоть до её похищения в 1903 году (по другим данным: в 1905 г) во время отправления на реставрацию в Санкт-Петербург. Забыли, что Богородица запретила исправлять икону!
Впоследствии, святая икона оказалась неведомыми путями в Харбине и была приобретена С. А. Степановым. По свидетельству харбинского протоиерея Н. Труфанова, который неоднократно прикладывался к Ахтырской иконе в Ахтырке, икона приобретенная Степановым была той самой чудотворной Ахтырской иконой. В 1950-х годах сын Степанова вывез икону в Бразилию, а затем в Сан-Франциско, где он ее передал Комитету Русской Православной молодёжи как благословение.
В 1975 году сведения о том, что утраченная Ахтырская икона находится в Сан-Франциско (США) достигли СССР, откуда в 1995 году митрополит Харьковский Никодим (Руснак) привез список с иконы и передал его в Ахтырский Покровский собор. В связи с этим событием был возобновлён крестный ход на третий день после Дня Святой Троицы со списком иконы на место Ахтырского во имя Святой Троицы монастыря. Ход этот совершался с 1844 года в субботу Пятидесятницы, а обратно икона переносилась в праздник Всех святых. В настоящее время Ахтырская икона находится в ведении архиепископа Иллариона Сиднейского.
С Ахтырской иконы, почитавшейся как целительница от многих болезней, был сделан ряд списков. Один из таких списков, также прославившихся исцелениями и чудесами, находится в Ахтырском соборе г.Орла, построенном в благодарность за исцеление по молитве перед иконой орловского купца Константина Семеновича Пастухова, происшедшее в 1773 году, вскоре после прославления иконы. Таким образом, это один из первых по времени списков с чудотворной иконы. Ряд списков распространен на юге России, в Харьковской епархии. Известны, также, почитаемые списки Ахтырской иконы в храме "Николы Явленного" и в главном приделе храма Воскресения Словущего (ап. Филиппа) на Арбате в Москве, в Козельске в Вознесенской церкви. Ахтырская икона Божией Матери, именуемая "Самарская", - главная святыня Самарского Пустынно-Николаевского мужского монастыря.
Пред этой иконой молятся о благополучном замужестве дочерей, об исцелении от разных болезней, она также считается покровительницей детей.
Молитва
О Преблагословенная и Многомилостивая Владычице мира!
Се мы грешнии на святый образ Твой взирающе и на нем Тя в скорби и сострадании распятому за нас Христу Спасителю предстоящу видяще, усердно молим Тя известную о нас к Сыну Твоему молитвенницу: не остави нас в день испытания и скорби, но во искушениих и напастех нам бываемых огради нас всечестным покровом Твоим от враг видимых и невидимых и даждь нам силу, во еже всесовершенную и благую волю Творца и мира Владыки творити. Зриши бо, милостивая Заступнице наша, колико грехам всяческим подвержени есмы: не токмо бо волею согрешаем, но и неволею в многоразличныя прегрешения впадаем. Сего ради к Тебе державней устроительнице спасения христианскаго прибегаем и умиленно вопием: ум наш познанием Божественныя истины просвети, сердце наше теплотою христианския любви и спасительных желаний согревай, волю же нашу в нелицемерном заповедей Господних исполнении утверди. Ей, Госпоже Премилостивая, приникни с высоты небесныя к воздыханием и молитве нас грешных:
исцели болезни недужных,
умири сердца озлобленных,
даждь терпение страждущим,
внуши страх Божий обидящим,
укрепи гонимыя за правду,
сироты и вдовы защити,
подаждь утешение плачущим,
испроси прощение кающимся,
демонскую же бурю страстей во грешных душах утиши
и в сердцах чтущих Тя Христову кротость и любовь вкорени
и духом милосердия и сострадания сия утверди; отпадшыя же от веры еретики и отступники к познанию истины направи и уста нечестивых, хулящих Святую Церковь и веру православную поносящих загради. Отшедшим от жития сего отцем и братиям и сестрам нашим, о Мати Божия, прощение грехов и предначатие блаженства вечнаго испроси. Егда же и нашея кончины час приближится, тогда убо, о Владычице, приими душу нашу и в сонме праведных сию упокой, идеже лици Ангел и святых угодник немолчно славословят державу и милость Отца и Сына и Святаго Духа и Твое матернее о нас предстательство и заступление, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 4
Преблагословенная Дево, Богородительнице Чистая,
у Креста Сына Твоего и Бога нашего предстоящи, скорбь велию претерпела еси и благодать от Него прияла еси сущия в скорбех утешати. Темже на пречистый образ Твой благоговейно взирающе и изображенную Тя на нем пред Крестом Спаса нашего видяще, умиленно к Тебе вопием: Заступнице усердная, благая и милостивая! Ускори избавити ны от всякия скорби, нужды и болезни и спаси души наша, да Тя со благодарением славим во веки.
За материалами: ;