В ертолет, заваленный сумками, подпирающими обветренные скулы усталых пассажиров, начинает спускаться. В окна видна коса, уходящая острием в Чукотское море. «Все, прибыли, — вздыхает старик в оленьей шапке. — Три недели рейса ждали!»
Из-за непогоды рейса из Лаврентия в Уэлен приходится ждать и месяц. Хотя между поселками всего 100 км.
Одному богу известно, как поселок с населением менее тысячи человек, расположенный на полоске земли шириной 200 м, еще не смыло штормами. Но, столкнувшись с местным бытом, романтики затихают. Веками тут почти ничего не меняется, а здешние жители и не требуют перемен. Уэлен живет тем, что дает море. Охотники на китов — самые богатые и уважаемые люди. После удачной охоты они трактором вытаскивают тушу на берег, где уже в полном составе ждет весь поселок. Кита разделывают все. Особенно радует эта церемония детей. Они прибегают со своими ножичками и отрезают лакомые куски, самым шустрым достаются глаза. Ушные кости охотники отдают косторезам — это ценный поделочный материал.
Других продуктов в Уэлене мало, а те, что завозят, у местных жителей вызывают аллергию. В советские годы поселок жил благодаря косторезным мастерским. Летом сюда заходили теплоходы с турис-тами — товар шел нарасхват.
Сегодня основные скупщики уэленской кости — вертолетчики, которые подрабатывают на ее перепродаже. Из ста пятидесяти косторезов осталось не больше сорока. Иван Иваныч Сейгутегин, главный мастер и заслуженный художник СССР, режет кость на дому и очень переживает, что передать мастерство некому: молодые теперь работают не за совесть, а за деньги.
Фигурки Сейгутегина специалист легко отличит от изделий любого другого костореза Чукотки, ведь у каждого из них свой почерк. К примеру, смешной чукотский бог достатка по имени Пеликен в классическом варианте представляет собой мужичка с большим животом, широкой улыбкой и сложенными на брюхе руками. Но каждый косторез может внести что-то свое — так появились Пеликены шагающие, Пеликены с бубном и даже… с виолончелью. Уэленцы в один голос рассказывают историю, подлинность которой вызывает некоторые сомнения. Якобы в 70-е годы в Уэлене дал концерт Мстислав Ростропович, и директор мастерской был так потрясен его игрой, что за одну ночь смастерил в подарок Пеликена-виолонче-листа. Через год, гласит молва, Ростропович порадовал костореза письмом, в котором сообщил, что Пеликен уже объездил с ним полмира.
Во времена губернаторства Абрамовича в поселке соорудили несколько десятков канадских коттеджей. Выглядят они намного привлекательней советских построек, но уэленцы их не жалуют: коттеджи с чукотским климатом не дружат — при сильном ветре они начинают подрагивать, создавая у тех, кто внутри, ощущение, что их поселили в мчащийся поезд.
Как добраться
Рейс Москва — Анадырь. Потом надо несколько дней ждать рейса на поселок Лаврентия и лететь еще два часа. Летом до Уэлена можно добраться по морю. Зимой — на снегоходах или с вертолетом. Ранней весной, в сезон буранов, ждать вылета в Уэлен можно больше месяца.
Где остановиться
Негде. Приходится рассчитывать лишь на гостеприимство местных жителей, и этот расчет действует безотказно. Главное — избегать коллективного употребления спиртных напитков: организм северных народов реагирует на алкоголь неадекватно. Если позвали на застолье — лучше откажитесь.
Что купить
Cпросите первого встречного: «Где сувениры?» — и вас тут же и отведут домой либо к себе, либо к знакомым косторезам. Продают фигурки животных, людей, богов и резьбу по китовой кости, рогу оленя и кости, благодаря которой возникло словосочетание «хрен моржовый». Цена — от 500 рублей и выше.
Вертолет, заваленный сумками, подпирающими обветренные скулы усталых пассажиров, начинает спускаться. В окна видна коса, уходящая острием в Чукотское море. «Все, прибыли, - вздыхает старик в оленьей шапке. - Три недели рейса ждали!»
Из-за непогоды рейса из Лаврентия в Уэлен приходится ждать и месяц. Хотя между поселками всего 100 км.
Одному богу известно, как поселок с населением менее тысячи человек, расположенный на полоске земли шириной 200 м, еще не смыло штормами. Но, столкнувшись с местным бытом, романтики затихают. Веками тут почти ничего не меняется, а здешние жители и не требуют перемен. Уэлен живет тем, что дает море. Охотники на китов - самые богатые и уважаемые люди. После удачной охоты они трактором вытаскивают тушу на берег, где уже в полном составе ждет весь поселок. Кита разделывают все. Особенно радует эта церемония детей. Они прибегают со своими ножичками и отрезают лакомые куски, самым шустрым достаются глаза. Ушные кости охотники отдают косторезам - это ценный поделочный материал.
Других продуктов в Уэлене мало, а те, что завозят, у местных жителей вызывают аллергию. В советские годы поселок жил благодаря косторезным мастерским. Летом сюда заходили теплоходы с туристами - товар шел нарасхват.
Сегодня основные скупщики уэленской кости - вертолетчики, которые подрабатывают на ее перепродаже. Из ста пятидесяти косторезов осталось не больше сорока. Иван Иваныч Сейгутегин, главный мастер и заслуженный художник СССР, режет кость на дому и очень переживает, что передать мастерство некому: молодые теперь работают не за совесть, а за деньги.
Фигурки Сейгутегина специалист легко отличит от изделий любого другого костореза Чукотки, ведь у каждого из них свой почерк. К примеру, смешной чукотский бог достатка по имени Пеликен в классическом варианте представляет собой мужичка с большим животом, широкой улыбкой и сложенными на брюхе руками. Но каждый косторез может внести что-то свое - так появились Пеликены шагающие, Пеликены с бубном и даже… с виолончелью. Уэленцы в один голос рассказывают историю, подлинность которой вызывает некоторые сомнения. Якобы в 70-е годы в Уэлене дал концерт Мстислав Ростропович, и директор мастерской был так потрясен его игрой, что за одну ночь смастерил в подарок Пеликена-виолончелиста. Через год, гласит молва, Ростропович порадовал костореза письмом, в котором сообщил, что Пеликен уже объездил с ним полмира.
Во времена губернаторства Абрамовича в поселке соорудили несколько десятков канадских коттеджей. Выглядят они намного привлекательней советских построек, но уэленцы их не жалуют: коттеджи с чукотским климатом не дружат - при сильном ветре они начинают подрагивать, создавая у тех, кто внутри, ощущение, что их поселили в мчащийся поезд.
Как добраться
Рейс Москва - Анадырь. Потом надо несколько дней ждать рейса на поселок Лаврентия и лететь еще два часа. Летом до Уэлена можно добраться по морю. Зимой - на снегоходах или с вертолетом. Ранней весной, в сезон буранов, ждать вылета в Уэлен можно больше месяца.
Где остановиться
Негде. Приходится рассчитывать лишь на гостеприимство местных жителей, и этот расчет действует безотказно. Главное - избегать коллективного употребления спиртных напитков: организм северных народов реагирует на алкоголь неадекватно. Если позвали на застолье - лучше откажитесь.
Что купить
Cпросите первого встречного: «Где сувениры?» - и вас тут же и отведут домой либо к себе, либо к знакомым косторезам. Продают фигурки животных, людей, богов и резьбу по китовой кости, рогу оленя и кости, благодаря которой возникло словосочетание «хрен моржовый». Цена - от 500 рублей и выше.
Поселок Уэлен причисляется к объектам, за которыми закреплено звание “самый-самый”. Это самая восточная точка Российской Федерации , населенный пункт, находящийся у мыса Дежнева – крайним восточным пунктом Чукотского полуострова и всей Евразии. Уэлен представляет собой косу, протянувшуюся на 200 метров, находящуюся на высоте 3 м над уровнем моря. Неподалеку расположен живописный скалистый обрыв высотой около 100 метров. До районного центра, Лаврентия, 140 км по суше. Между двумя населенными пунктами находится озеро Коолен. Археологические раскопки показывают, что эта территория была населена эскимосами, однако впоследствии их смогли вытеснить чукчи.
Странное название
Версий происхождения названия села существует две. По одной из них, Уэлен – это видоизмененное “Увэлен”, что в переводе с чукотского языка означает “черная проталина”. У подножия горы, поблизости от которой расположен населенный пункт, действительно можно увидеть черные валуны, служившие мореплавателям ориентирами. Вторая версия связана с чукотской легендой о силаче Увэлельыне. Будучи сиротой, ходя в лохмотьях, он был объектом насмешек и грубости со стороны своих соплеменников. Став взрослым, Увэлельын стал мстить, за что его было решено убить. Впоследствии жители стали заботиться о сиротах и всех обездоленных, дабы подобная история больше ни с кем не повторилась.
Жизнь на краю земли
Современный Уэлен хранит много запоминающихся моментов. Так, 8 августа 1987года пловчиха из США Линн Кокс вплавь пересекла расстояние, являющееся кратчайшим между Россией и США, и примыкающее вплотную к поселку. Спортсменке потребовалось 125 минут, чтобы преодолеть 7 километров при температуре воды в среднем +5 градусов, учитывая неслабое течение. Еще одной достопримечательностью Уэлена является известная по всему миру мастерская по резьбе по кости. Работы уэленских мастеров производили фурор и в Москве , и в Берне (Швейцария) .
Исходным материалом для поделок служит кость моржа, кита, рога оленя. Часто можно встретить вырезанные из кости фигурки чукотских божеств, например, бога достатка Пеликена. В классическом виде он изображен в виде улыбающегося мужичка с увесистым пузом, со сложенными на нем руками. Но косторезы, проявляя фантазию, часто добавляют каждый свои детали. Так, среди фигурок можно встретить шагающего Пеликена, Пеликена с бубном, и даже с виолончелью.
Стабильными покупателями изделий уэленских мастеров сегодня являются вертолетчики, зарабатывающие на перепродаже фигурок. Надо сказать, что местные китобои пользуются большим почетом и уважением. Тушу добытого животного вытаскивают на берег трактором, где их уже ожидает весь поселок. В разделывании кита участвуют все, даже дети, которые своими ножичками стараются успеть отрезать лакомые кусочки. Поселок Уэлен живет тем, что предоставляет море. Другие продукты не в почете, так как многое из того, что привозили сюда с большой земли, вызывало у местных жителей аллергию. Уэлен первым в стране встречает каждый новый день, и во многих других отношениях остается первым!
Когда в России произошла революция, собрались береговые чукчи у старого китового черепа, где решались все важные дела, и стали думать, как сделать жизнь счастливее. Бедняки хотели выйти к черепу и рассказать, как построить жизнь, но богатые и шаманы запретили говорить — не надо другой жизни. Разгневаете духов, и они отберут у вас даже то, что есть.
Вдруг небо осветилось сполохами, и рядом с черепом появился большой и сильный человек из Москвы. Звали его Ленин.
— Не слушайте шаманов и богачей. Они хотят, чтобы у вас ничего не было и вы всегда работали на них.
Испугались шаманы и богачи Ленина, разбежались и попрятались. А он продолжал:
— Вы должны собраться вместе и дружно работать. И богатство ваше будет расти день ото дня. И будут у вас винтовки и лодки моторные.
Послушались береговые чукчи Ленина и сделали так, как он говорил. И было им счастье.
Дошла новость о Ленине и до оленных чукчей, взяли они газеты, увидели там портрет Ленина, и стали они на него долго смотреть. Ожил Ленин и говорит им:
— Вы будете пасти своих оленей, будете жить в хороших, просторных ярангах, если с такими же бедняками, как вы сами, будете честно и дружно работать, стадо большое колхозных оленей пасти. А русские люди вам помогут.
Сделали оленные чукчи все, что сказал им Ленин. И стала совсем другой жизнь в тундре. Вместе с колхозами светлая жизнь пришла, и крепко полюбили чукчи колхозы. И когда в тундру приезжал Ленин или Сталин, чукчи встречали их, точно брата родного, давали лучшую еду и теплую одежду, а если поехать куда надо — запрягали лучших оленей. Потому что они любят Ленина.
Искусство северных народов резьбы по кости чудом дожило до наших дней. Наивные истории, страшные мифы и легенды, запечатленные на моржовых клыках, — среди тех, кто их видел, равнодушных нет.
Чудовище Келе напало на чукотских девушек
Гравировку на моржовых клыках смело можно назвать первобытными комиксами: большинство рисунков представляют собой законченный рассказ. Иногда, правда, разгадывание изображенной истории напоминает головоломку, в которой без хорошего знания чукотского и эскимосского фольклора разобраться непросто.
На самом краю света, на косе, уходящей в Северный Ледовитый океан, стоят несколько одиноких домиков, образуя поселок Уэлен — главный центр косторезного искусства. "Только самолетом можно долететь" — это не про здешние места, самолеты летают лишь до Анадыря.
Чукчи и эскимосы, живущие морским промыслом, тысячелетиями вырезали из моржовых клыков разнообразные инструменты и украшения: возраст самой древней находки на Чукотке — около трех с половиной тысяч лет.
Из Анадыря через несколько дней можно подобраться поближе — к поселку Лаврентия: оттуда до Уэлена остается всего сто километров, правда, без всяких дорог. Можно больше месяца ждать вертолета. А можно рвануть на попутном вездеходе — часов десять сплошной костотряски. Или морем — на моторке вдоль побережья. Зимой, понятное дело, лучше всего на снегоходах. Если, конечно, двигатель в пути не заглохнет.
Главный центр косторезного искусства
Чукчи и эскимосы, живущие морским промыслом, тысячелетиями вырезали из моржовых клыков разнообразные инструменты и украшения: возраст самой древней находки на Чукотке — костяного наконечника гарпуна — около трех с половиной тысяч лет. Костяные фигурки, сделанные за тысячи километров к северу от полярного круга, попадали в Северную Америку, Восточную Азию и Японию.
Во времена коллективизации, докатившейся в 20-е годы прошлого века и до этих отдаленных мест, примитивное искусство, без изменений сохранившееся с каменного века, признали главным видом творчества местного населения. Из Москвы и Ленинграда на помощь морским охотникам были командированы профессиональные художники. Так возник уникальный художественный промысел, немыслимый в несоциалистическом мире.
Сегодня трудно понять, почему микроскопическое поселение береговых чукчей было выбрано Академией художеств и советской администрацией для организации центра национального искусства. В 1930-е годы ответ был очевиден: Уэлен лежал на пересечении первых трансарктических перелетов, в нем базировался Чукотский авиаотряд из нескольких гидросамолетов, располагалась торговая фактория, работала метеостанция, а к берегу иногда приставали американские пароходы с туристами.
Первым наставником-консультантом аборигенов стал искусствовед Александр Горбунков, познакомивший косторезов с карандашным рисунком и обративший их внимание на фольклорные сюжеты. Перемены в косторезном искусстве Чукотки в 1920—1930-е годы наиболее заметны в гравировке на моржовых клыках.
Чукотский божок-оберег Пеликен
Первоначально она была черно-белой: граверы использовали в качестве красителя сажу жирников, которыми отапливались и освещались яранги. Позднее изображения стали многоцветными. Тщательно проработав поверхность клыка специальной миниатюрной зубчатой пластиной, художники втирали в кость графит цветных карандашей.
Классические сюжеты вращаются вокруг быта охотников на морских животных. С 1930-х годов появляются непривычные нам чукотские сказки и легенды, часто довольно жестокие и без счастливых концов. Интересно, что пересказ этих легенд на современных клыках подвергся внутренней цензуре: сегодня, за редким исключением, гравированные истории заканчиваются благополучно.
К счастью, некоторые сказки и истории сохранились в пересказе самих мастеров — такие клыки ценятся особенно высоко. Не могли не появиться и идеологические сюжеты, посвященные деятельности партийных и комсомольских ячеек, становлению чукотских колхозов. Отдельно стоят несколько шедевров, на которых запечатлены наивные чукотские "Легенды о Ленине" и "Сказки о сильном брате".
Переживая взлеты и спады, уникальное искусство дошло до наших дней. Как и полвека назад, чтобы попасть к коллекционеру, клыки проходят долгий путь через руки посредников и перекупщиков, как прежде, клыки — штучный товар, как прежде, добраться до Уэлена крайне сложно. Как прежде, гравированные истории практически вечны — клыкам не страшны и тысячелетия.
Уэлен: место на карте
nat-geo.ru
Весной 1942 война вплотную приблизилась к побережью Австралии. 19 февраля 1942 японские ВВС нанесли удар по городу Дарвин, разбомбив городок в пух и прах. Именно тогда, в австралийских водах оказался советский пароход "Уэллен", шедший из Новой Зеландии с важнейшим военным грузом шерсти и свинца на Иран. Иранский маршрут ленд-лиза только что открылся. Зачем на войне свинец - объяснять не надо. В австралийском Ньюкасле планировалось пополнить запасы топлива и пресной воды. Берег Австралии, район большого барьерного рифа.
Альбом " Надежда - гонка на Чукотке "
Уэлен - самый восточный посёлок Чукотки, России и Евразии, уже в западном полушарии, 200 км восточнее 180-го меридиана. Посёлок вытянулся по косе, место удобное для береговой охоты на моржа. В нескольких километрах мыс Дежнёва, восточная оконечность Евразии. От Аляски отделяет узкий Берингов пролив. Когда-то в хорошие зимы чукчи и эскимосы России и Америки ходили друг к другу пешком по льду.
Уэлен известен своей косторезной мастерской, при ней ремесленным училищем и музеем. Из бивня моржа вырезают потрясающе красивые фигурки и даже художественные сцены из традиционной жизни.
Участок гонки посёлок Лаврентия - посёлок Уэлен более ста километров. Начало пути солнечное и тихое, хороший морозец за -20ºС. С первым же перевалом задуло сильной позёмкой. Видимость местами меньше 50 м. Жутко холодно, на вездеходе коркой намерзает лёд. Несколько перевалов, везде сильно метёт. С каждым кадром коченеешь, приходится плотно зачехлять куртку и капюшён, держать камеру в толстых перчатках.
Когда в России произошла революция, собрались береговые чукчи у старого китового черепа, где решались все важные дела, и стали думать, как сделать жизнь счастливее. Бедняки хотели выйти к черепу и рассказать, как построить жизнь, но богатые и шаманы запретили говорить — не надо другой жизни. Разгневаете духов, и они отберут у вас даже то, что есть.
Вдруг небо осветилось сполохами, и рядом с черепом появился большой и сильный человек из Москвы. Звали его Ленин.
— Не слушайте шаманов и богачей. Они хотят, чтобы у вас ничего не было и вы всегда работали на них.
Испугались шаманы и богачи Ленина, разбежались и попрятались. А он продолжал:
— Вы должны собраться вместе и дружно работать. И богатство ваше будет расти день ото дня. И будут у вас винтовки и лодки моторные.
Послушались береговые чукчи Ленина и сделали так, как он говорил. И было им счастье.
Дошла новость о Ленине и до оленных чукчей, взяли они газеты, увидели там портрет Ленина, и стали они на него долго смотреть. Ожил Ленин и говорит им:
— Вы будете пасти своих оленей, будете жить в хороших, просторных ярангах, если с такими же бедняками, как вы сами, будете честно и дружно работать, стадо большое колхозных оленей пасти. А русские люди вам помогут.
Сделали оленные чукчи все, что сказал им Ленин. И стала совсем другой жизнь в тундре. Вместе с колхозами светлая жизнь пришла, и крепко полюбили чукчи колхозы. И когда в тундру приезжал Ленин или Сталин, чукчи встречали их, точно брата родного, давали лучшую еду и теплую одежду, а если поехать куда надо — запрягали лучших оленей. Потому что они любят Ленина.
Искусство северных народов резьбы по кости чудом дожило до наших дней. Наивные истории, страшные мифы и легенды, запечатленные на моржовых клыках, — среди тех, кто их видел, равнодушных нет.
Чудовище Келе напало на чукотских девушек
Гравировку на моржовых клыках смело можно назвать первобытными комиксами: большинство рисунков представляют собой законченный рассказ. Иногда, правда, разгадывание изображенной истории напоминает головоломку, в которой без хорошего знания чукотского и эскимосского фольклора разобраться непросто.
На самом краю света, на косе, уходящей в Северный Ледовитый океан, стоят несколько одиноких домиков, образуя поселок Уэлен — главный центр косторезного искусства. "Только самолетом можно долететь" — это не про здешние места, самолеты летают лишь до Анадыря.
Чукчи и эскимосы, живущие морским промыслом, тысячелетиями вырезали из моржовых клыков разнообразные инструменты и украшения: возраст самой древней находки на Чукотке — около трех с половиной тысяч лет.
Из Анадыря через несколько дней можно подобраться поближе — к поселку Лаврентия: оттуда до Уэлена остается всего сто километров, правда, без всяких дорог. Можно больше месяца ждать вертолета. А можно рвануть на попутном вездеходе — часов десять сплошной костотряски. Или морем — на моторке вдоль побережья. Зимой, понятное дело, лучше всего на снегоходах. Если, конечно, двигатель в пути не заглохнет.
Главный центр косторезного искусства
Чукчи и эскимосы, живущие морским промыслом, тысячелетиями вырезали из моржовых клыков разнообразные инструменты и украшения: возраст самой древней находки на Чукотке — костяного наконечника гарпуна — около трех с половиной тысяч лет. Костяные фигурки, сделанные за тысячи километров к северу от полярного круга, попадали в Северную Америку, Восточную Азию и Японию.
Во времена коллективизации, докатившейся в 20-е годы прошлого века и до этих отдаленных мест, примитивное искусство, без изменений сохранившееся с каменного века, признали главным видом творчества местного населения. Из Москвы и Ленинграда на помощь морским охотникам были командированы профессиональные художники. Так возник уникальный художественный промысел, немыслимый в несоциалистическом мире.
Сегодня трудно понять, почему микроскопическое поселение береговых чукчей было выбрано Академией художеств и советской администрацией для организации центра национального искусства. В 1930-е годы ответ был очевиден: Уэлен лежал на пересечении первых трансарктических перелетов, в нем базировался Чукотский авиаотряд из нескольких гидросамолетов, располагалась торговая фактория, работала метеостанция, а к берегу иногда приставали американские пароходы с туристами.
Первым наставником-консультантом аборигенов стал искусствовед Александр Горбунков, познакомивший косторезов с карандашным рисунком и обративший их внимание на фольклорные сюжеты. Перемены в косторезном искусстве Чукотки в 1920—1930-е годы наиболее заметны в гравировке на моржовых клыках.
Чукотский божок-оберег Пеликен
Первоначально она была черно-белой: граверы использовали в качестве красителя сажу жирников, которыми отапливались и освещались яранги. Позднее изображения стали многоцветными. Тщательно проработав поверхность клыка специальной миниатюрной зубчатой пластиной, художники втирали в кость графит цветных карандашей.
Классические сюжеты вращаются вокруг быта охотников на морских животных. С 1930-х годов появляются непривычные нам чукотские сказки и легенды, часто довольно жестокие и без счастливых концов. Интересно, что пересказ этих легенд на современных клыках подвергся внутренней цензуре: сегодня, за редким исключением, гравированные истории заканчиваются благополучно.
К счастью, некоторые сказки и истории сохранились в пересказе самих мастеров — такие клыки ценятся особенно высоко. Не могли не появиться и идеологические сюжеты, посвященные деятельности партийных и комсомольских ячеек, становлению чукотских колхозов. Отдельно стоят несколько шедевров, на которых запечатлены наивные чукотские "Легенды о Ленине" и "Сказки о сильном брате".
Переживая взлеты и спады, уникальное искусство дошло до наших дней. Как и полвека назад, чтобы попасть к коллекционеру, клыки проходят долгий путь через руки посредников и перекупщиков, как прежде, клыки — штучный товар, как прежде, добраться до Уэлена крайне сложно. Как прежде, гравированные истории практически вечны — клыкам не страшны и тысячелетия.
Уэлен: место на карте
nat-geo.ru
Весной 1942 война вплотную приблизилась к побережью Австралии. 19 февраля 1942 японские ВВС нанесли удар по городу Дарвин, разбомбив городок в пух и прах. Именно тогда, в австралийских водах оказался советский пароход "Уэллен", шедший из Новой Зеландии с важнейшим военным грузом шерсти и свинца на Иран. Иранский маршрут ленд-лиза только что открылся. Зачем на войне свинец - объяснять не надо. В австралийском Ньюкасле планировалось пополнить запасы топлива и пресной воды. Берег Австралии, район большого барьерного рифа.
Альбом " Надежда - гонка на Чукотке "
Уэлен - самый восточный посёлок Чукотки, России и Евразии, уже в западном полушарии, 200 км восточнее 180-го меридиана. Посёлок вытянулся по косе, место удобное для береговой охоты на моржа. В нескольких километрах мыс Дежнёва, восточная оконечность Евразии. От Аляски отделяет узкий Берингов пролив. Когда-то в хорошие зимы чукчи и эскимосы России и Америки ходили друг к другу пешком по льду.
Уэлен известен своей косторезной мастерской, при ней ремесленным училищем и музеем. Из бивня моржа вырезают потрясающе красивые фигурки и даже художественные сцены из традиционной жизни.
Участок гонки посёлок Лаврентия - посёлок Уэлен более ста километров. Начало пути солнечное и тихое, хороший морозец за -20ºС. С первым же перевалом задуло сильной позёмкой. Видимость местами меньше 50 м. Жутко холодно, на вездеходе коркой намерзает лёд. Несколько перевалов, везде сильно метёт. С каждым кадром коченеешь, приходится плотно зачехлять куртку и капюшён, держать камеру в толстых перчатках.