, выкормившая близнецов Ромула и Рема – эпических основателей Рима – превратилась в символ Вечного города еще в античном периоде. На прославленную бронзовую скульптуру, практически в натуральную величину (в высоту – 75 см), в настоящее время возможно посмотреть в одном из залов Капитолийского музея – во дворце деи Консерватори.
…Согласно легенде матерью Рема и Ромула была Рея Сильвия – жрица Храма Весты, которая родила мальчиков от бога Марса.
Мифологический аспект
Весталкой Рея стала не по доброй воле, а из-за элементарного предательства: ее отца Нумитора, являвшегося главой античного города Альба-Лонга, сбросил с престола младший брат Амулий. Присвоив власть, он не щепетился и с племянниками: сын Нумитора исчез непонятно куда, а его дочь Рею сделали жрицей храма, заставив дать обет безбрачия на тридцать лет.
За неповиновение весталке полагалось жестокое наказание, а младенцев по распоряжению царя уложили в корзину и скинули в реку Тибр. Но судьба помиловала малышей: корзину с братьями не утащило на дно, а прибило к берегу у Палатинского холма. Обнаружившая Ромула и Рема волчица, выкормила их своим молоком. Отсюда и пошла Капитолийская волчица.
Через определенное время братьев заметил местный пастух и воспитал их как родных детей. А с годами восторжествовала и справедливость: братья возвратилась домой и отбили трон для своего деда Нумитора.
После имели место длительные поиски свободной земли для нового города, братья повздорили и в пылу ссоры Ромул убил Рема. Сожалея о содеянном, Ромул все же основал «Вечный город» (21 апреля 753 г. до н. э) и стал первым правителем Рима.
Статуя Капитолийской волчицы с близнецами
Капитолийская волчица: статуя О статуе Капитолийской волчицы имелись упоминания еще в античную эпоху. О ней писали древнеримский политик Марк Цицерон, который жил в первом столетии до нашей эры, и Плиний старший в своих трудах, представленных общественности в 77 году нашей эры.
Свидетельства древних удостоверяют и археологические раскопки. Среди монет Римской империи, отображающих историю и быт Древнего Рима, имеются и те, на которых показана легенда об образовании города. Например, Капитолийская волчица, выкормившая собственным молоком Ромула и Рема, показана на античных римских монетах денариях, датируемых 129 г. до нашей эры.
Та скульптура Капитолийской волчицы, которую можно видеть в настоящее время, была поставлена в Палаццо деи Консерватори по указу Папы Римского Сикста IV в 1473 году. В тот момент скульптуру Капитолийской волчицы дополнили мальчики Рем и Ромул. Бронзовые фигурки близнецов были созданы Антонио дель Поллайоло – флорентийским скульптором и живописцем.
Музей с изваянием Капитолийской волчицы располагается на Капитолийском холме в здании Палаццо деи Консерватори – в шаговой доступности от Римского Форума и Площади Венеции. От Колизея пеший променад отнимет примерно двадцать минут.
Чтоб доехать до Палаццо деи Консерватори на метро, надо сойти на станции Colosseo.
Публикацию про Римский метрополитен, с картой и всеми его особенностями, возможно отыскать тут.
Чтоб доехать до Палаццо деи Консерватори на автобусе, нужно использовать маршрутами №№ 30, 51, 81, 83, 85, 87, 118, 160, 170, 628, 810. Необходимая остановка – Ara Coeli-Piazza Venezia. Идет туда и трамвай №8, сойти надо на конечной остановке Venezia.
Музей со статуей Капитолийской волчицы открыт каждый день с 9.30 до 19.30; кроме 24 и 31 декабря: 9.30 – 14.00. Посетителей перестают запускать за час до закрытия.
Капитолийская волчица
Это этрусская бронзовая скульптура, по стилистическим признакам датируемая V в. до н. э. и еще со времен Античности хранившаяся в Риме. Изображает примерно в натуральную величину волчицу, вскармливающую молоком двоих младенцев - Ромула и Рема, легендарных основателей города. Считается, что волк был тотемом сабинов и этрусков, а статуя перенесена в Рим в знак слияния римлян с этими народами.
Впервые Капитолийская волчица упоминается в «Естественной истории» Плиния; по его словам, скульптура стояла на Римском форуме около священной смоковницы.
История основателей Рима похожа на сказку. Правители должны отличаться от обычных людей, и братьев Ромула и Рема, отправленных по реке на погибель, спасла и выкормила волчица. Тень необычной семье давала смоковница, ставшая вместе с волчицей символом Рима, а дятел и чибис заботились о младенцах. С тех самых давних пор ничто так не взывает к патриотическим чувствам уроженцев Рима, как образ волчицы и двух младенцев.
Цицерон пишет, что скульптура располагалась на Капитолийском холме и однажды была поражена молнией; также он упоминает скульптуру «младенца, питающегося молоком волчицы».
Бронзовая статуя Капитолийской волчицы приписывается иногда мастеру Вулку. Сильный зверь, крепко вцепившийся напряженными передними лапами в землю и повернувший морду с оскаленной пастью, будто защищает младенцев Ромула и Рема, фигурки которых были помещены под набухшими от молока сосками.
Резкий поворот головы хищника встречается в изваяниях, предназначавшихся для охраны и защиты каких-либо сосудов или гробниц от злых сил: чаще всего это сфинксы или львы, поворачивающие головы и обращающие на подходящих свои страшные лики.
Своеобразна манера мастера трактовать одни детали в статуе волчицы с точным уподоблением реальности, другие - предельно обобщенно и упрощенно, почти схематично. Кожа, сквозь которую на боках волчицы проступают ее ребра, оскаленная пасть - убедительно достоверны, но напряженность передних лап чрезмерна, и они кажутся бронзовыми подпорками. Шерсть, будто выстриженная, чтобы не закрывать очертания ребер, показана лишь на шее и спине; ее завитки декоративны и повторяют друг друга. Форма торчащих ушей уподоблена срезанным наискось цилиндрам. В таких деталях проявляется чувство конструктивности, вносящее в этрусское произведение черты уже римского понимания объемов и форм. В некоторых местах на поверхности бронзовой шерсти волчицы остались следы позолоты. Трактовка пластических масс в статуе, композиция всех элементов, выражение внешней сдержанности при внутреннем напряжении соответствовали стилю и вкусам в искусстве, а возможно, и настроениям, господствовавшим на рубеже VI–V вв. до н. э. Нельзя не принять во внимание, что изваяние, прославлявшее Ромула и Рема, создавалось этрусским скульптором для его злейших врагов - римлян, возможно, как памятник свержению этрусских царей в Риме и провозглашению республики. Римляне приняли этрусскую идею - хищный зверь охраняет благополучие города, как волчица оберегает покой младенцев.
(Соколов Г. И. Искусство этрусков. М.: Искусство, 1990.)
С IX в. скульптура хранилась в Латеранском дворце. Монах-летописец Бенедикт из Соракте (X в.) пишет о «судилище, устроенном в Латеранском дворце, в месте, называемом [неразборчиво], а иначе - Матерью римлян»; суды и казни «у Волчицы» упоминаются вплоть до 1450 г. По распоряжению Сикста IV изваяние перенесли в Палаццо деи Консерватори (1473 г.). В конце XV в. были отлиты бронзовые фигурки Ромула и Рема; работа приписывается мастеру Антонио дель Поллайоло. Гравюра на дереве, сопровождающая издание популярного в Средние века сборника «Чудеса града Римского», изображает Капитолийскую волчицу уже с мальчиками.
Во времена Б. Муссолини (он был большим почитателем скульптуры и, провозгласив себя отцом Нового Рима, рассылал копии Капитолийской волчицы: одна в 1931 г. была установлена в Эден-парке в Цинциннати, США, другая отправлена в Рим, штат Джорджия, третья - в Нью-Йорк) Капитолийская волчица использовалась как пропагандистский символ, воплощавший стремление фашистского режима возродить Римскую империю. В 1960 г. изображения скульптуры использовались на плакатах и эмблеме прошедших в Риме Олимпийских игр.
С XVIII в., когда Капитолийскую волчицу описал крупнейший немецкий искусствовед Иоганн Винкельман, ученые полагали, что знаменитая скульптура является работой неизвестного этрусского мастера. В XIX в. датировку скульптуры, сделанную Винкельманом, пытались оспорить по крайней мере два исследователя, считавшие волчицу поздней, средневековой работой, но их попытки ни к чему не привели.
В 2006 г. Анна-Мария Карруба, специалист по металлургии, реставрировавшая Капитолийскую волчицу, обнародовала свои выводы: по ее мнению, скульптуру не могли сделать раньше VIII–X вв. Дело в том, что в Античности не умели отливать большие статуи целиком: их делали по частям, а потом сваривали. Волчица же была изготовлена сразу и целиком. Группа исследователей из университета Салерно во главе с профессором Адриано Ла Реджиной подтвердила обнародованную в 2006 г. гипотезу реставратора А. М. Каррубы, что Капитолийская волчица, символ Рима, была создана в XIII в., а не в V в. до н. э., как было принято считать до сих пор.
А что говорят мифы?
Мать Ромула и Рема - Рея Сильвия - была дочерью законного царя Нумитора, смещенного с престола его младшим братом Амулием. Амулий не хотел, чтобы дети Нумитора помешали его честолюбивым замыслам: сын Нумитора пропал во время охоты, а Рею Сильвию заставили стать весталкой, что обрекало ее на 30-летний обет безбрачия. На четвертый год служения к ней в священной роще явился бог Марс, от которого Рея Сильвия и родила двоих братьев. Разгневанный Амулий заключил ее под стражу, а младенцев приказал положить в корзину и бросить в реку Тибр. Однако корзину прибило к берегу у подошвы Палатинского холма, где в гроте Луперкалии под смоковницей их вскормила волчица, а заботы матери заменили прилетевшие дятел и чибис. Впоследствии все эти животные и смоковница стали священными для Рима. Затем братьев подобрал царский пастух Фаустул. Жена его, Акка Ларенция, еще не утешившаяся после смерти собственного ребенка, приняла близнецов на свое попечение. Когда Ромул и Рем встретились с дедом Нумитором, Фаустул рассказал последнему историю близнецов, после чего Нумитор с помощью внуков убил Амулия и вернул себе царское достоинство, а близнецы были восстановлены в правах.
Позднее Ромул и Рем решили основать город, и Ромул убил своего брата в споре о месте, которое нужно выбрать для нового поселения. Ромул основал город Рому (Рим) на Палатине, и это место стало вскоре приютом окрестных разбойников, над которыми главенствовал Ромул.
Не имея достаточно жен, римляне похитили сабинянок во время спортивных состязаний. После недолгой войны с соседними племенами римляне заключили унию с сабинянами, приняв имя квиринов: в новом народе женщины (сабинянки) имели равные права с мужчинами (римлянами).
Ромул правил 37 лет справедливо и кротко, но потом исчез. Подозревали, что его убили римские сенаторы, но Ромул, явившись во сне римлянину Прокулу Юлию, успокоил общественность, сообщив последнему, что улетел на небо, став богом Квирином (сабинянским Марсом), который пользовался с тех пор всеобщим почитанием.
Кстати, случаи воспитания детей дикими животными (феномен Маугли) часто описываются в мифологии, религии и литературе. Так, персидский царь Кир Старший (Куруш) был воспитан волчицей. От волков выводят себя некоторые монгольские и кавказские племена. История Ромула и Рема классифицируется как разновидность «близнечного мифа», распространенного среди народов почти на всех континентах.
Еще любопытный факт: с изображениями Капитолийской волчицы порой происходят различные несообразности. Так, в оригинале скульптурной группы Ромул и Рем сосут второй и четвертый сосцы с левой стороны. На эмблеме XVII Олимпийских игр в Риме они изображены у первого и четвертого сосца.
Скульптура Капитолийской волчицы является одной из главных достопримечательностей Рима. Согласно древней легенде, именно волчица сыграла главную роль в легенде основания Рима. И в наши времена она считается символом Вечного города. Где увидеть статуи римской волчицы? Где хранится оригинал скульптуры? Какие римские достопримечательности связаны с Капитолийской волчицей? Расскажем вам ниже
Легенда о Ромуле и Реме
По неоспоримой легенде, в которую верит каждый римлянин, основателями города являются братья-близнецы по имени Ромул и Рем. Их мать была единственной дочерью Нумитора - славного правителя городка Альба-Лонга. Его младший брат, Амулий, жаждал заполучить власть, и поэтому решился на подлость. Он казнил сына государя, а его дочь вынудил стать жрицей-весталкой, хранительницей культа и вынужденной жить в заточении, не имея права вступать в брак.
Несмотря на это, дочь Нумитора чудесным образом забеременела от бога Марса и родила двух близнецов. Узнав такую новость, Амулий был взбешен. Он отдал приказал казнить свою племянницу, а слуге велел убить новорожденных.
Раб взял корзину с сыновьями и отнес ее на берег разливающейся реки Тибр. Он надеялся, что поднимающийся поток подхватит корзину и утопит ее. Однако вода ушла, корзинку выбросило на берег и дети остались целыми.
Согласно преданиям, младенцам удалось спастись только благодаря божественной помощи. Когда близнецы проголодались и заплакали, их услышала пробегающая мимо волчица. Она облизала младенцев и дала им напиться своего молока.
Волчица постоянно приходила к реке, чтобы заботиться о новорожденных. Это продолжалось до тех пор, пока мальчиков не нашел пастух, который принял их у себя и дал им имена - Ромул и Рем. Добрый человек и его жена не могли иметь детей, поэтому приняли появление младенцев в зарослях смоковницы у берегов Тибра как дар свыше.
Братья выросли выносливыми и мужественными воинами. Со временем справедливость восторжествовала, и они вернули трон, который принадлежал им по праву. После этого Ромул и Рем поклялись, что на холме у реки Тибр они возведут величественный город.
Храм Луперкале
В 2007 году археологи сделали находку, которая подтверждает древнюю легенду. На месте, где раньше находился дворец правителя Августа, на холме Палатин, была обнаружена пещера. В ходе сложных научных исследователей было выяснено, что это - остатки храма Луперкале, который был посвящен знаменитым братьям. Свое название он получил от латинского слова «lupa», что переводится как «волчица».
На данный момент древний храм открыт для туристов и каждый может своими глазами увидеть часть великой истории.
Статуя римской волчицы
Сейчас эта статуя считается одним из наиболее ценных памятников Рима. Первые упоминания о капитолийской волчице появились еще во времена античности. Так, о ней в своих трудах писали такие великие деятели, как Цицерон и Плиний.
Письменные сведения подтверждают находки, которые были обнаружены во время раскопок архитектурных памятников. Так, ученые нашли монеты, которые датируется 129 г до н.э. На их поверхность нанесено изображение волчицы, которая кормит двух младенцев.
Известная статуя, которая на данный момент находится в Капитолийских музеях (Musei Capitolini), изначально включала в себя только изваяние волчицы. Согласно данным исследователей, фигурки близнецов появились значительно позже. Также они выполнены в другом стиле, что подтверждает теорию о двух авторах. Ученые нашли записи, которые свидетельствуют о том, что близнецы - творение руки Антонио дель Поллайоло, известного скульптора и живописца, который выполнил эту работу по заказу Папы Римского Сикста IV в конце XV века.
Для того чтобы насладиться красотой статуи, следует добраться до Площади Капитолия, 1 (piazza del Campidoglio 1, Musei Capitolini). Здание расположено неподалеку от Римского форума и площади Венеции.
Известные копии
Капитолийская волчица вдохновила множество скульпторов на воспроизведение великого творения. Так, ее памятники находятся в таких местах:
1. У Капитолия. Статуя расположена сбоку здания, радом с серией. Волчица расположена на большой колонне, которая позволяет каждому желающему увидеть это произведение искусства.
2. В городе Пиза, Италия. Памятник находится возле знаменитой башни, у Пизанского собора.
3. В нескольких городах США, включая Нью-Йорк. Копии статуи в эти города были высланы итальянским правителем Муссолини, который придавал им особое значение.
4. В Париже, Франция. Волчица находится в Сеговии, недалеко от Латинского квартала.
В Италии знаменитая волчица является не только произведением искусства и древним памятником. Она - символ божественного происхождения великого рода, положившего начало Риму, который называют «вечным городом».
Увидеть знаменитую Капитолийскую волчицу вы можете на наших и экскурсиях по Риму
Римская волчица – символ города Рима, скульптурное изображение животного, вскармливающего близнецов Ромула и Рема, по легенде, основавших Рим. Волчицу в Риме с давних пор называют «матерью римлян», а после перенесения статуи в конце XV века в Капитолийский дворец закрепилось название «Капитолийская волчица» (Lupa Capitolina) .
Капитолийская волчица – основная героиня легенды об основании Рима, которая повествует о полубожественном происхождении братьев-близнецов Ромула и Рема.
Они были внуками Нумитора, правителя основанного троянцами города Альба-Лонга. Его младший брат Амулий, захватив власть, расправился с детьми Нумитора: сына убил, а дочь, Рею Сильвию, силой заставил принять обет безбрачия и сделаться жрицей – весталкой. Однако через четыре года Рея Сильвия родила мальчиков-близнецов от бога плодородия Марса .
Взбешенный Амулий, боясь мести, приказал казнить племянницу, а ее детей утопить в . Раб выполнил его приказание – отнес младенцев на берег разливающейся реки и там оставил корзину в надежде, что вода подхватит их и погубит, однако просчитался. Вода ушла, голодные близнецы закричали, их услыхала волчица, оказавшаяся поблизости, облизала и накормила своим молоком. Она приходила, чтобы ухаживать за укрывшимися в тени смоковницы детьми до тех пор, пока на них не наткнулся пастух, который воспитал их и дал имена – Ромул и Рем.
Мальчики выросли умелыми воинами, но однажды в результате боя попали в плен к своему деду. Когда выяснилось их происхождение, они помогли ему вернуть власть в Альба-Лонге (Alba Longa), а сами договорились между собой основать город на Палантинском (Palatium) – там, где когда-то Тибр выбросил их на берег.
Пещера
В подтверждение легенды в 2007 году в Риме, на Палантине, прямо под развалинами дворца , археологи нашли пещеру, где якобы находились дети, вскармливаемые волчицей.
Установлено, что это место расположения известного с древности храма Луперкале (Lupercale, от латинского lupa – волчица), посвященного Ромулу и Рему. Памятник античности — грот диаметром 7,5 и высотой 8 метров – обнаружили на 16-метровой глубине полузасыпанным землей. Из-за опасности обрушения исследования велись с помощью зондов и видеотехники, но после работ, которые обошлись в 12 миллионов евро, некоторые участки открыли для посетителей. Именно эта точка и принята за место основания Рима.
Статуя
Статуя, отлитая из бронзы, представляет собой изображение стоящей волчицы высотой 75 см, с оскаленной пастью, передними лапами упирающуюся в землю. Под ее брюхом тянутся к соскам два младенца – Ромул и Рем.
Капитолийская волчица, но без младенцев, упоминается в документах с самых древних времен. Долго полагали, что ее отлили в V веке до н. э. этруски, тогда же ее установили в Риме в знак объединения римлян, сабинов и этрусков. Однако последние исследования, которые в 2006 г. проводила реставратор Анна Мария Карруба, сдвинули момент создания статуи на VIII-X века нашей эры.
Фигуры близнецов отлиты явно в другом стиле и появились у сосков волчицы в конце XV века. Автором их назван скульптор Антонио дель Поллайоло.
Из записок Х века, принадлежащих перу летописца-монаха Бенедикта, известно, что капитолийская волчица стояла в Латеранском дворце на месте судилища. Это был не памятник, а скорее божество – «матерь римлян», следящая за поведением своих детей. Упоминания о судах и казнях «у волчицы» встречаются до середины XV века. В 1473-м Сикст IV приказал перенести статую на , в Палаццо-деи-Консерватори (Palazzo dei Conservatori), где она находится до сих пор.
Памятник и копии
Памятник волчице – копия знаменитой скульптуры, установленная на высокой колонне слева от центрального здания Капитолийского музея и мэрии города . Похожие памятники можно встретить и в других местах Рима, а также по всему миру:
- в Пизе (область Тоскана, Италия) памятник можно найти между падающей башней и Пизанским собором;
- они установлены в Латинском квартале Парижа, в испанской Сеговии;
- во многих городах Румынии — здесь она является символом культурного наследия;
- около олимпийского стадиона в Токио, Япония;
- рядом с мемориалом Жуселину Кубичека в столице Бразилии, городе Бразилиа;
- в США, где копии скульптуры, отправленные диктатором Бенито Муссолини, установлены в Эден-Парке (штат Цинциннати), в Риме (штат Джорджия), и в Нью-Йорке.
Символ Рима
Волчица в Риме – не просто статуя или памятник, это символ божественности происхождения «вечного города». Поэтому ее изображения присутствуют повсеместно, самые древние можно увидеть на монетах, найденных при археологических раскопках. Волчица также является символом футбольного клуба Roma, изображена на гербе.
Известно, что большим почитателем волчицы был Бенито Муссолини. Для него она была символом стремления возродить Римскую империю, он рассылал копии «матери римлян» по всему миру.
Как добраться
Капитолийская волчица в оригинале представлена во Дворце Консерваторов (Palazzo dei Conservatori), в Капитолийском музее по адресу Piazza del Campidoglio, 1. Он находится на Капитолийском холме рядом с площадью Венеции (Piazza Venezia) и Римским Форумом (Foro Romano), ближайшая станция – Colosseo.
- Официальный сайт Капитолийского музея: www.museicapitolini.org
↘️🇮🇹 ПОЛЕЗНЫЕ СТАТЬИ И САЙТЫ 🇮🇹↙️ ПОДЕЛИСЬ С ДРУЗЬЯМИ
Вскармливающую молоком двоих младенцев - Ромула и Рема , легендарных основателей города Рим.
Датировка скульптуры, хранящейся в Капитолийскиx музеях , спорна. Статуя длительное время считалась этрусской и датировалась по стилистическим признакам V веком до н. э. Новейшие датировки, сделанные в XXI веке, - по технологии литья, по радиоуглеродному анализу включений и другие указывают на время Высокого Средневековья (XI-XIII века н. э.).
Упоминания сходной статуи, находящейся в Риме , известны еще с времен античности , этот же сюжет изображен на множестве древнеримских монет. Считается, что волк был тотемом сабинов и этрусков, а статуя перенесена в Рим в знак слияния римлян с этими народами.
История
Впервые Капитолийская волчица упоминается в «Естественной истории » Плиния ; по его словам, скульптура стояла на Римском форуме около священной смоковницы. Цицерон пишет, что скульптура располагалась на Капитолийском холме и однажды была поражена молнией; также он упоминает скульптуру «младенца, питающегося молоком волчицы».
Копии скульптуры установлены в США, Испании, Бразилии, Македонии, Румынии, Таджикистане, Швеции (в Миллесгардене (Стокгольм)), Франции (Париж) и других странах.
Пересмотр датировки
В 2006 году Анна Мария Карруба (Anna Maria Carruba ), специалистка по металлургии, реставрировавшая Капитолийскую волчицу, обнародовала свои выводы: по её мнению, скульптуру самой волчицы (не младенцев) не могли сделать раньше VIII-X веков. Дело в том, что в античности не умели отливать большие статуи целиком: их делали по частям, а потом сваривали. Волчица же была изготовлена сразу и целиком.
См. также
- Химера из Ареццо - другой знаменитый образец этрусской скульптуры.
Напишите отзыв о статье "Капитолийская волчица"
Примечания
Ссылки
- (итал.)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Капитолийская волчица
На другой день свидания Бориса с Ростовым был смотр австрийских и русских войск, как свежих, пришедших из России, так и тех, которые вернулись из похода с Кутузовым. Оба императора, русский с наследником цесаревичем и австрийский с эрцгерцогом, делали этот смотр союзной 80 титысячной армии.С раннего утра начали двигаться щегольски вычищенные и убранные войска, выстраиваясь на поле перед крепостью. То двигались тысячи ног и штыков с развевавшимися знаменами и по команде офицеров останавливались, заворачивались и строились в интервалах, обходя другие такие же массы пехоты в других мундирах; то мерным топотом и бряцанием звучала нарядная кавалерия в синих, красных, зеленых шитых мундирах с расшитыми музыкантами впереди, на вороных, рыжих, серых лошадях; то, растягиваясь с своим медным звуком подрагивающих на лафетах, вычищенных, блестящих пушек и с своим запахом пальников, ползла между пехотой и кавалерией артиллерия и расставлялась на назначенных местах. Не только генералы в полной парадной форме, с перетянутыми донельзя толстыми и тонкими талиями и красневшими, подпертыми воротниками, шеями, в шарфах и всех орденах; не только припомаженные, расфранченные офицеры, но каждый солдат, – с свежим, вымытым и выбритым лицом и до последней возможности блеска вычищенной аммуницией, каждая лошадь, выхоленная так, что, как атлас, светилась на ней шерсть и волосок к волоску лежала примоченная гривка, – все чувствовали, что совершается что то нешуточное, значительное и торжественное. Каждый генерал и солдат чувствовали свое ничтожество, сознавая себя песчинкой в этом море людей, и вместе чувствовали свое могущество, сознавая себя частью этого огромного целого.
С раннего утра начались напряженные хлопоты и усилия, и в 10 часов всё пришло в требуемый порядок. На огромном поле стали ряды. Армия вся была вытянута в три линии. Спереди кавалерия, сзади артиллерия, еще сзади пехота.
Между каждым рядом войск была как бы улица. Резко отделялись одна от другой три части этой армии: боевая Кутузовская (в которой на правом фланге в передней линии стояли павлоградцы), пришедшие из России армейские и гвардейские полки и австрийское войско. Но все стояли под одну линию, под одним начальством и в одинаковом порядке.
Как ветер по листьям пронесся взволнованный шопот: «едут! едут!» Послышались испуганные голоса, и по всем войскам пробежала волна суеты последних приготовлений.
Впереди от Ольмюца показалась подвигавшаяся группа. И в это же время, хотя день был безветренный, легкая струя ветра пробежала по армии и чуть заколебала флюгера пик и распущенные знамена, затрепавшиеся о свои древки. Казалось, сама армия этим легким движением выражала свою радость при приближении государей. Послышался один голос: «Смирно!» Потом, как петухи на заре, повторились голоса в разных концах. И всё затихло.
В мертвой тишине слышался топот только лошадей. То была свита императоров. Государи подъехали к флангу и раздались звуки трубачей первого кавалерийского полка, игравшие генерал марш. Казалось, не трубачи это играли, а сама армия, радуясь приближению государя, естественно издавала эти звуки. Из за этих звуков отчетливо послышался один молодой, ласковый голос императора Александра. Он сказал приветствие, и первый полк гаркнул: Урра! так оглушительно, продолжительно, радостно, что сами люди ужаснулись численности и силе той громады, которую они составляли.
Ростов, стоя в первых рядах Кутузовской армии, к которой к первой подъехал государь, испытывал то же чувство, какое испытывал каждый человек этой армии, – чувство самозабвения, гордого сознания могущества и страстного влечения к тому, кто был причиной этого торжества.
Он чувствовал, что от одного слова этого человека зависело то, чтобы вся громада эта (и он, связанный с ней, – ничтожная песчинка) пошла бы в огонь и в воду, на преступление, на смерть или на величайшее геройство, и потому то он не мог не трепетать и не замирать при виде этого приближающегося слова.
– Урра! Урра! Урра! – гремело со всех сторон, и один полк за другим принимал государя звуками генерал марша; потом Урра!… генерал марш и опять Урра! и Урра!! которые, всё усиливаясь и прибывая, сливались в оглушительный гул.
Пока не подъезжал еще государь, каждый полк в своей безмолвности и неподвижности казался безжизненным телом; только сравнивался с ним государь, полк оживлялся и гремел, присоединяясь к реву всей той линии, которую уже проехал государь. При страшном, оглушительном звуке этих голосов, посреди масс войска, неподвижных, как бы окаменевших в своих четвероугольниках, небрежно, но симметрично и, главное, свободно двигались сотни всадников свиты и впереди их два человека – императоры. На них то безраздельно было сосредоточено сдержанно страстное внимание всей этой массы людей.